心得体会作文四篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家收集的心得体会作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
军训, 是每个新生入学后必经的教育。此次军训, 较以往不同, 不管是上, 内容上, 都不同。
的军训, 地点并未选在外县的哪个军训基地, 而是选择在学校园里, 也并全封闭式管理。, 这丝毫不军训的内容与。为训练的是解放军的现役军人(以往就考证了), 从军容军貌, 军纪, 乃至动作的标准程度来说, 无处不体现着解放军的威武与雄壮。标准高了, 的军事训练内容自然也就更为艰苦。
要想把动作练得标准, 需要付出更多的汗水。经常练习到腰酸背痛, 双脚发麻。如此, 训练仍会, 时刻, 往往是磨练的毅力与恒心的最佳时机。
感觉辛苦, 教官们比更辛苦, 感觉是以往历次军训从未有过的感觉。起初, 总是抱怨教官口令声太小, 听不清口令, 但之后才明白, 教官们的嗓子已喊到发不出声。之, 是之前为初一军训时已拼尽全力。想到此, 我就会为的不善于观察无知而后悔。教官们会动作不达标而挨批评, 此时, 我的内心会升腾起强烈的自责感, 恨为做不好动作!
军训只是学生生涯很短暂的瞬间, 军训, 教会我的仅是一整套军事动作。军训有要的目的, 那迅速集体的团结向心力与团体, 使团体的整体素质提升, 让真正从心理上高一六班的一员。
军训结束了, 我也从中体味到:做教官有做教官的职责, 做学生有做学生的本分。做学生, 就应该好好学习, 是文化课, 军训项目, 才能对得起老师、学校、家长和社会, 也才对得起军训教官。
一个人的文字真的能表达一个人的内心吗?
偶尔我会用轻快的文字来调侃自己,偶尔也会用有点悲伤的字眼来愁化自己。我有一个朋友这样说:你的文字都是在倾诉自己的心事,看了你的文字才让我了解真正的你。是这样的吗?呵呵,我反而觉得,有时我是在用文字来欺骗自己。
我常常在想,我是否真的很了解我自己呢?我对自己的了解到底有多少呢?这是个很伤脑筋的事情。所以,我总是想了一半,然后拒绝再去想。
最了解和最不了解自己的人都是自己。每一个人都不需要被别人去了解。每一个人也不要指望自己能被谁了解。——看!这些是多么复杂多么矛盾又多么真实的话语!太复杂的东西,总让我困惑。真的很不喜欢!
什么人生观,什么生活观,什么爱情观对我来说,只是一片很模糊的情感。此刻的我,也有太多的迷茫,无法了解,无法看透。而有时候的我却总爱以一个局外人的身份去胡言乱语。须不知,我也只不过是滚滚红尘中的一个愚昧的过客吧了。永远不会真的能看破什么。我只是为了某种执着,也只是以一种傻傻的方式看待生活
经常催眠自己:活着,总是要活着,能开心一点就好。
国学作为学术名词而存在源于20世纪初,也就是“西学东渐”之风盛行之时,早期的国学研究者(如梁启超、章太炎)等为相对与西学而称我国古典学术为国学,是为了弘扬中国传统文化。
国学之中,其主流为儒家学说,内容包罗万象,中国古代历史、思想、地理、数算、医学等均在其范围内。国学在某种程度上可以和中国传统文化划等号,但又不完全是。在更大范围上讲,国学不仅是汉学,还包括中国所有少数民族的文化。但也正因为其包罗万象,所以内容就有精华与糟粕之分,和对待传统文化一样,对待国学也要取其精华,去其糟粕。
近年来,国学大热,整个国内刮起一股学国学之风,一些所谓的“国学大师”也就“应运而生”。试想,连季羡林老先生都坚辞“国学大师”的名号,其他小辈又安敢造次。在教育方面,一些学校已经把三字经、弟子规等列入课本,甚至要求学生全文背诵。
在我看来,国学大热是好事,说明国人增强了对文化的`归属感。但对于这股热潮却不能盲目跟风。国学内容广博,就其中经典来看,也卷帙浩繁。我们该读什么?怎样去读?是一个需要思考的问题。在21世纪这个世界高速发展、我国向社会主义更高阶段迈进的时代,国学之中已经有很多内容不适应当今社会的发展。比如“二十四孝图”宣扬孝道,但内容多为愚孝,是不应该借鉴的。
梁启超在《少年中国说》里写道:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。所以,国学教育应从小抓起。为什么我国近几十年没有大师级人物?为什么没有产生世界级著作?一个重要的原因就是传统文化的底子太薄。中国古人的发明(如祖冲之推算的圆周率、毕升的活字印刷、郭守敬的《授时历》、张衡的地动仪等)都在当时世界上遥遥领先,可见古人之智慧,如能多加学习国学之中经典之作,那么我们后世儿孙为什么不能重塑中华之辉煌?
我国在现今施行的是九年义务教育,所以,课本就是孩子们接触国学的最佳平台。但现在的学生,从小开始就背负了沉重的学习负担,如果在课本之中增加国学经典名段恐怕会给学生带来更大的负担。在我个人的小学、中学生涯中,我记得中小学生除语文课本外,还有一本读本,其中不乏中外名著与国学经典,如能用国学经典替换其中一些篇目,应该是可行的。但从目前情况以及我亲身经历来看,学校学生都未对读本引起重视,以至于编者的心血付之东流。
那么如何从学生抓起,我认为在除读本在一途径外,还应该减少学生学习英语的时间用以学国学。我国现行的英语教育不得不说很是失败,学生只是一味地背单词、学语法,而日常口语却不能流利说出,英语学习仅仅停留在书面上。为什么现在出现了很多的英语培训机构,那正是因为学校教育的失败,学生才不得不花费额外的时间与金钱去那些英语培训机构学习。众所周知,孔子学院近年来在海外盛行,孔子学院正是向外国人讲授以儒家为中心的国学经典。看着越来越多的老外能说一口流利的汉语,能背诵唐诗宋词,而有的中国人尚且不能达到,我不禁为之感叹。而中国的孩子,却深陷英语学习的迷茫之中。文化开放不是一味地学习外来文化,学习外来文化的基础是先巩固民族文化之基石。近来韩国人大肆叫嚣“端午节”、“清明节”是韩国人的传统节日,并向联合国教科文组织申请。国人闻之为其愤怒,但从另一个角度来看,也反映中国人对文化的保护意识不够,韩国才会有机可乘。
10 月 30日,我有幸聆听了新天学区在马均小学组织的教师侯建存等老师的作文指导课。可谓受益匪浅,感慨颇深。 “作文之本”就是生活――“问渠哪得清如许,为有源头活水来。” 学生的题材来源于生活,只有当学生充分感悟生活,随时留意身边的所见所闻,才会有所思所感,才能写出作文,也只有当学生的生活素材丰富了,有可写的东西了才不怕作文。
1、教师善于为学生创造自由感悟空间。 在平时的教学中,要立足于学生的生活实际,引导学生做生活中的有心人,引导学生观察生活,思考生活,从生活细节中去发掘生活的乐趣,生活的美好,在这一过程中,老师要成为生活的有心人,在观察生活的基础上,不失时机地挖掘开发生活资源,设计即兴练笔,如侯老师这节课,有目的的设计了句段,看多媒体演示句段,为学生提供了写作素材,引导学生写身边的人或事,指导学生去观察去感受,把自己的所见所闻和真挚的感情用真切朴实的语言表达出来,激发了学生表达感受生活的愿望,培养了学生的写作能力。由此,我体会到作文教学源于生活,在于求真,用自己的笔说自己的话,教师则创造条件、开阔活动空间,让孩子在自由中获得真切感受,感之于处,受之于心,表之于言。
2、培养观察能力从身边的小事做起。 写作文首先要有内容,观察和思维是打开作文内容宝库的金钥匙,没有观察事物和分析事物的能力,也就不可能有组织写作的能力。因此,培养学生的观察能力帮
助学生养成良好的观察习惯为积累作文材料打下坚实的基础。如侯老师在课上有意让学生观察事物,观察出示的多媒体上的事物,为孩子们提供了观察的素材,引导学生写身边的人和事,教师有效的引导学生进行观察,可以从外貌、动作、表情、神态、心理活动等方面去观察,让学生轻松的把全身心放在观察活动中,学生的语言在有效引导下变得丰富、生动大胆。此时,如果动笔去写,一定成竹在胸,从而改变了学生作文入手难的看法。
3、“练笔”是写好作文的关键。 侯老师在讲座中说过:小学生作文的性质就是练笔。在平时要让学生养成写日记的习惯。把自己看到的、听到的、想到的、感受到的,用自己所学的语言基础如,字、词、句、段、篇以及修辞等方面写出来,成为自己的知识,达到“我口写我心”为作文积累素材。 有了鲜活的生活,真实的情感,学生不会无话可说,但还需要日常生活的不断积累,因此在教学中,我们要有意识地培养学生观察生活的习惯,鼓励学生多读书,读好书,在阅读中积累好词佳句,在习作中尝试运用这些语言材料,记录自己的真情实感。同时,要给学生有效地引导,不断加强自身的语文修养,做到“不动笔墨不读书”,让自己成为一条涓涓细流,保证为孩子们提供鲜活的生活源泉。
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